——临湘市桃林镇东岳府庙

 本网讯（李宇）“一曲清泉万众欢，源头活水出层峦”是古人对湖光山色桃林镇的赞美，岳阳临湘市桃林镇这里依山傍水，山青水秀，风景如画，在这让人留恋忘返的小镇里，坐落着一座古朴而幽静的道观——东岳府。这里山水环绕，幽静秀美，巍峨的殿堂耸立在高山的林木中，在东岳观平台上，可俯视山下百里茂树葱茏，视野开阔，为修身养性的清净之地。

 东岳府庙始建于公元前1046年，具体位于京珠高速桃林收费站后山的庙冲口，是一座历史悠久、底蕴深厚古老的道教寺庙，1985年东岳府庙在庙冲口山坡修建东岳府云天阁神堂，在这里，松柏森森秀竹，郁郁芳草，装饰精美的庙宇气魄恢弘盖得古香古色，庄严肃穆。东岳府庙不但是广大信众合法的宗教场所，同时也是桃林人民群众休闲散步、健身的活动场地。在这里，可以洗净烦恼，放开心态，放松身心，让人回归平静，充满正能量。

 东岳府庙掌道人是道教文化全真派第十四代传人柯复雲道长，祖籍湖北阳新，十堰武当山人。生来体弱多病，父母四处拜人求医均未见起色，渐渐到了不能进食吞咽的地步，于5岁奄奄一息之时，适逢道教全真派第十三代传人陈来全（1883—2010）下山，用道家医法将其所救，几日之内便已好转。因此机缘父母拜求陈道士将其带上武当山，遂从全真派第十三代传人陈来全为师，开始出家修道。

 全真派乃道教主流教派，与正一道并为道教两大派别。全真教由金代王重阳创立，主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨。不同于正一派主张在家修行可吃肉娶妻的习俗，全真派则要求必须住宫观修行、持斋茹素等严格的清规戒律，主张性命双修，先修性，后修命，“炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道”和“苦己利人”。认为修真养性是道士修炼唯一正道，把《道德经》、《般若心经》、《孝经》列为信徒必读经典，教人“孝谨纯一”，“正心诚意，少思寡欲”。因此全真教派基础深厚，思想意识渗透到各个阶层，影响甚远。

 柯复雲自五岁之时便跟随师父在武当山修道，内心没有世俗之事羁绊，所修道学更为纯粹，十年间潜心修炼，深研玄理，尽得精奥，于是拜别师友，此后二十几年一心向道，云游全国各地道观寻真问道。足迹踏遍齐云山、白云观、青城山、长春观、龙虎山等多个著名道观，参与多个道观修缮，一直致力于道家文化的传播。并向许多医家道士学习，广泛收集药方，真正还原医道一体之本质，以医济世。

 其所学内容涵盖本草、方剂、针灸、按摩等，修道期间，为他人治病之案例便已不胜枚举。原道教产生之初便是为了治病救人，道教历史上有着无数“精修医术，治病救人”的祖师：被尊为“上古医圣”的神农，与岐伯、雷公问对的黄帝，编纂《金匮药方》的葛洪，作《本草集注》的陶弘景，写作《千金方》的孙思邈等等。“以医传道、借医弘道”便渐渐作为道家济世度人的一种传统修行方式，通过习医救人的方式来弘扬道教，成就道业。

 自古以来，中国传统文化道教这一中国本土宗教能够生生不息的传承千年而受人尊敬。“天人合一，自然之美”这是八卦道观最经典的口号之一，也是对其理念的最好概括在道教中。“天人合一”指的是人与自然、神明之间的完美融合，而“自然之美”则强调了大自然所具有的无穷魅力和奥秘。在当今现代我们能适当借鉴道教“性命双修”的炼养方法，去主动疏导紧张焦虑的情绪，去积极平顺浮躁的心态，那么良好的社会秩序和安居乐业的居民生活必将指日可待。